Kinkaku-ji – Le Temple Plaqué Or (17e jour – 4 juin 2010 – première partie)

Pour cette dernière journée à Kyoto, le programme était beaucoup moins chargé que la veille (pour cause de train à prendre à 14h29 précises) mais il s’agissait de se rendre à deux des lieux les plus célèbres de la ville, à commencer par le Kinkaku-ji, le Temple du Pavillon d’Or.

C’est souvent un mélange d’excitation et d’appréhension que j’éprouve quand je vais visiter un lieu très célèbre et vu maintes fois en photos et vidéos auparavant. Excitation pour des raisons évidentes, appréhension parce que je n’aime pas aller voir un endroit célèbre juste « pour l’avoir vu ». En général on ne découvre rien, on n’apprend rien, on ne fait que voir en vrai ce que l’on connait finalement déjà, et on n’en retire rien sinon quelques photos. La réalité de la chose n’a plus aucune importance, on ne va voir cette chose que pour conforter par une autre image l’image que l’on en avait déjà. Mais bon, je ne vais pas commencer à vous citer Debord et Baudrillard ici ; déjà, je n’aime pas le name-dropping (oups, je viens d’en faire… mea culpa, ce sera la dernière fois), mais en plus nous partirions dans des hors-sujets dont nous ne pourrions que difficilement nous extraire.

Pourtant c’est exactement ce que j’ai éprouvé au Kinkaku-ji, sentiment encore plus exacerbé par la disposition du lieu : aucune liberté de mouvement, un chemin unique à suivre, des points de vue prédéterminés, et une foule presque compacte qui réduit encore plus la liberté de visite. En d’autres termes, au Temple du Pavillon d’Or on ne fait pas l’expérience d’un site, on voit un décor au milieu de tout un tas d’autres gens qui ne font l’expérience de rien du tout eux non plus, ils ne font que voir la même chose que vous, c’est-à-dire exactement la même chose que vous avez déjà vu maintes fois sur des photos et des vidéos. Jules Romains n’est pas loin (mais qu’est-ce qu’il me prend avec le name-dropping aujourd’hui ?)

Mais bon, cessons d’être négatif, et essayons de voir ce que je peux vous en raconter d’intéressant (comprendre: qu’est-ce que la brochure raconte-t-elle que je puisse traduire ici). Bon déjà, le vrai nom du temple c’est Rokuon-ji (鹿苑寺- le Temple Impérial du Jardin des Cerfs), mais tout le monde l’appelle Kinkaku-ji parce que c’est le Pavillon d’Or (Kinkaku – 金閣) qui l’a rendu célèbre.

À l’origine (en 1220) le lieu abritait la villa de Kintsune Saonji dont je ne peux pas vous dire grand-chose (le dépliant en anglais d’où je tire mes informations ne dit rien de plus sur lui, wikipedia m’informe qu’il s’agit d’un chef de clan faisant partie d’une branche des Fujiwara). En 1397, trois ans après avoir abdiqué, Yoshimitsu, troisième Shōgun Ashikaga, acheta le site pour y faire construire une villa qu’il voulut exceptionnelle. À sa mort et en accord avec ses dernières volontés, le lieu fut transformé en temple bouddhiste zen. Il ne reste rien de ce temple original sinon le Kinkaku qui était (et est peut-être toujours aujourd’hui ?) un reliquaire, les autres bâtiments ayant été détruits durant la Guerre d’Ōnin. Toutefois, le jardin, typique des jardins de l’Époque Muromachi est resté tel quel au cours des siècles et sa disposition actuelle est la même que celle originale.

Le Pavillon d’Or est composé de trois styles architecturaux. Le rez-de-chaussée est du style Shinden-zukuri, le style des palais et il se nomme Hō-sui-in. Le premier étage, du style Buke-zukuri, celui des maisons de Samouraïs s’appelle Chō-on-dō. Le deuxième étage est du style Karayō, le style des temples zen, il s’appelle Kukkyō-chō. Ce sont les premier et deuxième étages qui sont recouverts de feuilles d’or laquées. Sur le toit de bardeaux trône un phénix chinois.

Le bâtiment actuel est relativement récent puisqu’en 1950, un moine fou du nom de Hayashi Yoken mit le feu au Kinkaku, incident très célèbre au Japon et qui inspira Mishima pour son roman Le Pavillon d’or.

Le site est inscrit au Patrimoine Mondial de l’UNESCO depuis 1994.

(sources : dépliant du temple et wikipedia)

Voila, c’était le Kinkaku-ji.